Ética del desorden

Lejos de nuestros modelos, la palabra desorden suele designar la riada anónima del exterior. Querría se?alar la fuerza ciega de unacorriente humana y terrenal, impetuosamente aleatoria, de la quedebemos protegernos. Pero éste no es un libro de ética al estilousual. No opera con la contraposición del bien al mal, no busca unconjunto de prescripciones para una vida mejor ni una idea del deberque guíe la acción. No intenta que los hombres aprendan a conducirseen términos supuestamente morales, sino que cada uno asuma suindescifrable signo natal y le dé una forma de vida. El vínculo entreética y alegría, entre moral y fuerza, ha sido peligrosamenteolvidado. La disciplina no es reclamada por las se?as externas de laorganización, sino por el desarrollo interior de la potencia.Este libro intenta actualizar la vieja certeza, oriental y occidental, de que las contingencias externas acaecen siempre con un ordenoculto, remotamente inteligible. Según tal experiencia, el pensamiento no es en primer lugar un acto reflexivo que pueda o no realizarse,sino la turbulencia secreta de cualquier presencia material, porapacible que parezca. Lo mismo es ser y pensar, se afirma ya antes dePlatón. Se trata de una experiencia vertiginosa y a la vez común,admitida en la más llana -aunque no siempre expresable- sabiduríapopular. Si aquí se tiene la pretensión de defenderla, de modosuficientemente comprensible, es por la intención de mostrarla en lamás cotidiana y banal actualidad.Ignacio Castro Rey es doctor en Filosofía por la UAM y profesor en unInstituto de Ense?anza Secundaria de Madrid. Influido por laheterodoxia del pensamiento occidental, despliega desde hace a?os untrabajo filosófico en una doble dirección. Por un lado, en el borde de lo que podríamos considerar nuestra tolerancia ilustrada, laafirmación de un inmediato absoluto sensible, ético y estético a lavez, de difícil y venerable expresión conceptual. Por otro, unacrítica del poder contemporáneo, con sus nuevas formas de aversión ala otredad real. En ambas articulaciones, de Weil a Lispector, deHandke a Sokurov, Ignacio Castro rescata la potencia conceptual de muy diversos creadores actuales. Además de firmar numerosos artículos endistintos medios y volúmenes colectivos, Ignacio Castro es un pensador frecuentemente invitado en diversas instituciones y universidades,tanto nacionales como extranjeras. Es autor, entre otros, de lossiguientes libros: Sociedad y barbarie (Barcelona, 2012), La depresión informativa (Buenos Aires, 2011), Votos de riqueza (Madrid, 2007), La sexualidad y su sombra (Buenos Aires, 2004), Crítica de la razónsexual (Barcelona, 2002) y La explotación de los cuerpos(Madrid, 2002).